或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”

陈昌文解读论语：

弟子们问，子产这个人怎么样？孔子说，这个人惠及民众。

为什么问子产？子产这个人是历史名人，在郑国执政，很厉害，孔夫子也对这个人高度表扬，但是人们认为子产搞严刑峻法，所以这个人也是有矛盾点的。

对这一点，子产也做了解释，子产说，只有德行极高的人，才可以用宽政来执政，也就是宽松的管理人民。像我们这种德行不高的人，必须辅之以严苛的法律。因为德行极高的人，民众会自然信服，不忍心违背其意志，而普通德行的人执政，就必须让人民知道犯法是有严重的惩处的，要让他们怕犯罪。

后来子产的继任者子大叔，开始用宽厚的办法执政，人民不害怕他，导致盗贼四起，不得已，又开始启用严苛的法律。

总体来讲，孔子对子产的评价是惠及人民。

我作为一个管理者，也有一个经验，开始的时候，我想靠我的人格魅力去管理团队，后来发现没用，是我自已德行不到位，就开始用书面落实的条条框框来管理，则我就感觉好多了。

弟子们又问，子西这个人怎么样？

这个人是楚国令尹，令尹是楚国最高官衔。他帮助楚昭王复国，楚昭王最后想让楚国于他，他拒绝了。他是一个有大功、大能力的人。但是孔子说啊，按照礼仪，楚王是不能称王的，只有周天子才能称王，而这个子西不管楚王懵越，孔子认为楚王应该去除王号。

第二个是，孔子曾经得到楚昭王的赏识，想要封地七百里，让孔子施展他的政治理念，子西对楚昭王说，您手下的能臣武将有孔子手下的弟子们优秀吗？搞外交能搞得过子贡吗？搞军事能搞得过子路吗？搞管理能搞得过宰予吗？楚昭王说，自己的能臣武将没有孔子的弟子们优秀，于是就改主意了，没有封给孔子一块地，所以，孔子失去了一个实践自已政治理念的机会。

弟子们问子西这个人，因为子西有功有过，还跟自已利益相关，不太好评价，于是说，他啊，他啊，别提了。

弟子们继续问管仲。

孔子曾经说过管仲气量太小，格局太小，只顾了齐国，其实管仲的能力,完全可以王天下，而不是仅仅辅助齐桓公做了一个霸主。

孔子说，管仲这个人，是个人物啊，为什么呢？伯氏犯错了，齐桓公夺了他的三百户封邑，给了管仲，这个伯氏一辈子就穷困潦倒，死了也没有怨言，没有怨恨。这就说明，管仲的贡献大，做人做事让人服气，甚至让仇人也服气。这种人是个人物。